文字 |「誰最中國」
首图 |「瓢亭」
壶中仙。
花时酒一瓢
笑挂春风里
仙人自远来
回也一瓢饮
愿君覆瓢壶
饮水曲肱眠
图片 | 誰最中国
若有仙人山之阿，
一杖悬壶一苇渡江。
若有君子居陋巷，
箪食瓢饮不改其乐。
一壶饮天地，
一瓢引红尘。
天地自由，
红尘浪荡。
壶中，
自有逍遥游。
图片 | 田午
壶，亦是葫芦。好似孙行者的七十二绝技，千变万化，葫芦有许多别名，瓠、匏、壶、扈鲁、甘瓠、壶卢均指葫芦。
壶是圆满的葫芦，瓢是裂开的葫芦，葫芦则是千变万化的菩提，里面住着天地和合、吉祥富贵、福寿绵长，是极其中国的器。
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葫芦是极东方的意象。《老子》说：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。葫芦之形，宛若日月，阴阳合一，内悬日月天，合而为万物之始。
图片 | 田午
见葫芦，知众生之态。葫芦圆润温和，像是一个大肚弥勒佛，笑口常开，知足常乐。
在中国的文化里面，葫芦是一个吉祥物件，音与福禄相同，代表福禄双喜。葫芦是富贵的象征，代表富贵吉祥。小小葫芦里，是一种人生得意的圆满。
图片 | 瓢亭
在中国古代的婚礼中，也常见葫芦的身影。男女成婚礼罢，洞房花烛夜，对饮合卺酒。所谓合卺，便是各执一瓢酒，饮罢，合而成卺。卺，即是葫芦。夫妇二人合卺，意为二人此后，合二为一，同心同德。
图片 | 瓢亭
葫芦一个是生涯，闲步人间访酒家。
要问狂夫何处住？蓬山洞口有桃花。
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老子说，埏埴以为器，当其无，有器之用。葫芦为器，若以其无，则会在无中生万物，生出一个浩阔无边逍遥自由的天地。
图片 | 瓢亭
壶天仙境，是一种极理想之境。昔日陶渊明笔下，渔夫小山口入桃源，如入壶中，是一种极理想主义的美好想象。凡尘之中，俗世不堪，便想造出来一个心仪的理想太平之世。故而，壶中有桃源。
图片 | 誰最中国
一瓢红尘水，洗净千人心。
葫芦拆开，便成为瓢，亦生出许多新的美好意象。
以瓢饮水，弱水三水，只取一瓢饮，写尽世间珍贵的懂得；
以瓢饮酒，我持长瓢坐巴丘，狂放看人间，写尽世间肆意的洒脱。
瓢倾天下，洗尽红尘，有一种洁净心灵的禅味。
图片 | 瓢亭
达摩祖师一苇渡江，杖悬葫芦，普度众生；费长房悬壶济世，遍行天下行医。小小的葫芦似乎承载了更大更辽阔的天下大义。
图片 | 瓢亭
在民间信仰中，人们崇拜葫芦，将其视作吉祥之象，更多是因其谐音为福禄。得福得禄是世俗人间的愿望，葫芦也就成为了大众追求富贵的一种寄托。见葫芦，则是福到了，禄到了。
图片 | 瓢亭
葫芦里，藏着天地间的美学。于茶席之上，常见葫芦；雅致之余，更有一种朴素智慧的美，或是盛水的茶器，或是插花的花器，或是吟赏风月的清供。
图片 | 瓢亭
葫芦中，有清幽，心宁。
葫芦中，有天地，浩阔。
葫芦中，有哲学，空无。
葫芦中，有福禄，富贵。
悬一只三千俗世中的葫芦，
得这红尘世俗中的福与禄。
新年新喜，恭喜发财！
图片 | 誰最中国
来源：谁最中国
