为什么吉普赛人受到歧视?为什么吉普赛人不受欢迎?

天当被,地当床,浪迹天涯是对吉普赛人的真实写照。

世界上曾经有两个民族没有自己的国家,一个是犹太人,另一个就是吉普赛人。

如今犹太人建立了自己的国家以色列,而吉普赛人依然过着居无定所的生活。

很多中国人对吉普赛人并不了解,上了年纪的人对吉普赛人的印象也是仅仅来自印度电影《大篷车》。

在中国人眼里,吉普赛人能歌善舞,性情开朗,然而在欧洲人的眼里他们都是乞丐、小偷、或者人贩子。

一部分学者认为,吉普赛人的祖先是生活在如今的伊朗境内。

大约公元10世纪以后,迫于战乱和饥荒,吉普赛人开始离开居住地向外迁徙,他们没有固定的居所,以大篷车为家和交通工具,以卖艺为生,在城市间游荡。

也有的学者认为吉普赛人起源于印度北部,他们被称为罗姆族如今散居在世界各地。

无论吉普赛人是起源于伊朗还是印度,总之他们是被边缘化的,没有自己国家的民族。

如今全世界的吉普赛人的数量难以统计,估计在500-1000万人左右。

吉普赛人更喜欢称自己为罗姆人,认为吉普赛一词带有歧视的色彩。

由于吉普赛人的生活方式与其他定居的民族格格不入,这让他们很难与当地的民族融合,当地的人们非常排斥吉普赛人。

与犹太人不同,犹太人善于经商,积累了大量的财富,虽然也受当地人的排挤,但是在经济方面和社会地位上还是要高于吉普赛人的。

他们排挤犹太人多出于嫉妒,嫉妒犹太人掌握了大量的财富。

排挤吉普赛人就是赤裸裸的歧视,因为他们贫穷。

吉普赛人因为没有国家的保护,不仅受到歧视,还时常遭到迫害。

在第二次世界大战期间,对吉普赛人的迫害也是达到了顶峰的时期。

仅仅纳粹德国就在集中营里屠杀了40多万吉普赛人。

如今吉普赛人依然没有属于自己的祖国,没有祖国的保护,吉普赛人在世界各国仍然社会地位低下,受人歧视排挤。

吉普赛人始终没有建立以本民族为主的国家,也不能很好地与当地部族融合,这与他们的生活方式以及风俗习惯有关。

吉普赛人不从事农业生产,也不饲养牲畜或是放牧,而是依靠表演或手艺在城镇和农村谋生。

传统上吉普赛人男人以贩卖家畜、驯兽、和充当乐师为业,妇女从事占卜、卖药、行乞和表演。

马戏团和娱乐场是吉普赛人最喜欢的工作。

在过去吉普赛人以大篷车为家和交通工具,以卖艺为生,在一个个城市间游荡。

现在的吉普赛人由于受到各国的出入境法律的约束,已经不能像过去那样自由地在各国之间游走。

大部分吉普赛人居住在巴尔干半岛上,但是他们中的很多人还是希望能够像他们的先人那样继续流浪。

在我们的认知里吉普赛人大多以卖艺为生,他们以家庭为单位,乘坐着牲口拉着的大篷车,从一个集市到另一个集市。

男人多以琴师为主,女人歌舞表演。

吉普赛人天生高鼻深目,女子尤其漂亮,能歌善舞又热情奔放。

吉普赛女郎现在是美丽、神秘的代名词。

1971年的印度电影《大篷车》与墨西哥电影《叶塞尼娅》中吉普赛女郎都是重头戏。

在电影《叶塞尼娅》中,美丽的吉普赛女郎被白人军官抛弃后的伤心模样,配音的女演员用魔性的声音喊着:当兵的,你不等我啦!至今让很多中国观众记忆犹新。

其实吉普赛人还有两种传统的职业,那就是冶炼和占卜。

吉普赛人的祖先在历史上拥有高超的冶炼和制造金属器皿的技术。

在公元1世纪就有了鼓风机的技术。

这充分说明吉普赛人的冶炼技术还是十分发达的。

算命占卜是吉普赛中老年妇女的一项传统行业。

传统的那种拿着神秘的水晶球算命的吉普赛女人已非常少见了,大多数是用特殊的吉普赛算命扑克牌来给人算命。

塔罗牌就是其中一种比较有名的用来算命的扑克牌,塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂其中的含义,直到今天在很多地区使用塔罗牌算命依然流行。

吉普赛人不但会使用塔罗牌算命,还会一种古老的读心术,以这个读心术的原理设计出的游戏在很早之前就有html版本,现在还有了flash版本。

随着社会的进步,很多吉普赛人已经不可能像他们的先祖那样四处流浪,但是正是由于他们是著名的流浪民族,所以很多国家并没有把他们当作本国民族大家庭的一员。

因此在教育、就业、医疗等民生方面他们的待遇往往得不到保障。

东欧七国于2005年发起Decade of Roma Inclusion,本意就是改善吉普赛人的生活,但是以失败告终。

吉普赛人得不到在民生上的保障,很大程度上是因为人类学家和语言学家不能确认吉普赛人是否是一个单一的民族,确定吉普赛人是一个单一的民族,将有助于保障他们的合法权利。

有一个很有意思的现象就是,吉普赛人四处流浪,但是在中国和东北亚的朝鲜和日本却罕有吉普赛人的存在。

根据元史的记载,在中国曾经有过吉普赛人的踪迹,当时的吉普赛人被称为啰哩回回、舞回子。

但是由于和陕甘一带的汉民生活习俗完全不同,被当时的元朝政府认为是扰民,他们不是被驱逐就是被当地人给同化了。

这不得不佩服我们中华民族的同化能力,吉普赛人在欧洲500年,各方面的习惯未改,在我国短短几十年就被当地人给同化了。

如果想更多地去了解吉普赛人,建议大家去阅读法国作家梅里美的《卡门》,体会文中描写的热情、奔放、洒脱、在城市与乡村之间流浪的吉普赛人。

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