描写眼睛的优美句子,关于眼眸的唯美句子

在古人审美标准下,美女的外貌体形要有以下特征:肤若凝脂、纤纤素手、明眸善睐、乌发云髻、蛾眉青黛、杏脸桃腮、樱唇贝齿、杨柳细腰、金莲小步、温玉软香。

(美人王祖贤)

那么,古人是如何描写和形容美人的眼睛、嘴唇和牙齿的?

一、美人之眼睛

有一双清澈、明亮、灵动、美丽的眼睛,是美人的一个必不可少的要素。

美女的眼睛既要好看,又要有神韵。西汉音乐家李延年形容他的妹妹、汉武帝的宠妃李夫人:北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国(《汉书·孝武李夫人传》);晋代大画家顾恺之说:四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵之中;白居易在《长恨歌》里形容杨贵妃:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。可见,灵动而有神采的美人眼睛,是有着勾人心魄、倾国倾城的魅力。

(美人回眸一笑)

一颦一笑,美目顾盼,更增美女媚态。《诗经·卫风·硕人》中的巧笑倩兮,美目盼兮,被方玉润赞曰:千古颂美人者无出此二语,绝唱也(《诗经原始》);曹植《美女篇》说顾盼遗光彩,长啸气若兰;陶渊明《闲情赋》瞬美目以流眄,含言笑而不分等,也都是描写美目富有神采之魅力。

当美人爱恋一个人,芳心暗许,一边微笑一边用眼神传情撩拨,更显娇羞可爱,令对方勾魂摄魄,难以抗拒。如《楚辞·山鬼》既含睇兮又宜笑,子慕余兮善窈窕;宋玉《登徒子好色赋》含喜微笑,窃视流眄;顾夐《应天长》慢转横波偷觑,敛黛春情暗许;《西厢记》怎当她临去秋波那一转等等,表现的都是女子对男子动情,斜眼偷视,眼波流转,以此传达爱慕之意。

中国古人对于美人的眼睛,注重清亮有神,早在先秦时期,就欣赏明亮传神的眼眸。如《诗经·郑风》有有美一人,清扬婉兮句。清扬,眉目之间,婉然美也(《诗集传》),就是形容美女水汪汪的眼睛;《楚辞·招魂》有娭光眇视,目曾波些句,形容目光如水波一样灵动。

这类说法还有很多,如宋玉《神女赋》:眸子炯其精郎兮,多美而可视;曹植《洛神赋》明眸善睐、转眄流精;陆机《日出东南隅行》:美目扬玉泽,蛾眉象翠翰;傅毅《舞赋》:目流睇而横波;李白《长相思》:昔时横波目,今作流泪泉;元稹《崔徽歌》:眼明正似琉璃瓶,心荡秋水横波清;温庭筠《南歌子》:转盼如波眼,娉婷似柳腰等,用流眄、横波、琉璃瓶、明珠等比喻澄澈、明洁、灵动的眼睛。

(美人明亮的眼眸)

古人常用秋水、秋波来形容美人的眼睛。眼似秋波横,眉如青山黛似乎就是美目的标准。眼睛如同秋天的水波一样清澈明亮。秋水既有潺潺流动之灵秀,又有潭水沉静之清丽,用它来形容女子的眼眸,恰如其分,妙到毫巅。多情的男人总败在女人秋波的涟漪中。

用秋水、秋波形容美女眼睛的,数不胜数。如李煜《菩萨蛮》形容小周后:眼色暗相钩,秋波横欲流;白居易《筝》诗云:双眸剪秋水,十指剥春葱;韦庄《秦妇吟》:西邻有女真仙子,一寸横波剪秋水;李商隐夸赞李夫人:寿宫不惜铸南人,柔肠早被秋眸割;苏轼《百步洪》诗:佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭;晏几道《采桑子》:一寸秋波,千斛明珠觉未多;赵雍《人月圆》:别时犹记,眸盈秋水,泪湿春罗;徐震《美人谱》:嫣然巧笑、临去秋波一转等等。

一开始用秋波形容眼睛,还是指美男子的眼睛。唐代诗人李贺《唐儿歌》骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水,夸赞的是当朝宰相杜黄裳的儿子,形容他眼神清澈,以此希望获得仕途升迁。在这之后,用秋波、秋水形容美女眼睛才逐渐多起来。

(美人李嘉欣)

美人的眼睛如秋波漾动,明亮有神、楚楚动人,而美女暗送秋波更是令人心旌摇曳。暗送秋波,便指男女爱恋而眉目传情。明罗贯中《三国演义》八回:(吕)布欣喜无限,频以目视貂蝉,貂蝉亦以秋波送情。明冯梦龙《挂枝儿》:眉儿来,眼儿去,暗送秋波。

宋人周邦彦有一首专咏美人眼睛的词《看花回》,描绘各种眼姿:

秀色芳容明眸,就中奇绝。细看艳波欲溜,最可惜、微重重红绡轻帖。匀朱傅粉,几为严妆时涴睫。因个甚、底死嗔人,半饷斜眄费贴燮。

斗帐里、浓欢意惬。带困眼、似开微合。曾倚高楼望远,似指笑频目闰,知他谁说。那日分飞,泪雨纵横光映颊。揾香罗,恐揉损,与他衫袖裛。

南朝陈后主宠妃张丽华:张贵妃发长七尺,鬒黑如漆,其光可鉴。聪慧有神彩,进止闲暇,容色端丽。每瞻视盼睐,光彩溢目,照映左右。常于阁上靓妆,临轩槛,宫中遥望,飘若神仙(《陈书·皇后传·后主张贵妃》)。张丽华的眼睛明亮有神,每每顾盼凝视,眼里闪溢着光彩,映照着众人。

对美人的眼睛极尽溢美之词的诗句也不胜枚举,如:凤眼半弯藏琥珀,朱唇一颗点樱桃;顾盼遗光彩,长啸气若兰;转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐;俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗;媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙;回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色;脉脉眼中波,盈盈花盛处;顾盼生辉,撩人心怀;绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香腮,眼波才动被人猜等等。

经典句子大全

二、美人之嘴唇

中国古代美女嘴唇的审美标准是,其色要红润、其形要小巧、其纹要细腻、其质要软弹、其味要香甜。

古人常以樱桃、朱丹来比喻口唇,即嘴唇要小巧,且红润有光泽。早在先秦,《楚辞》中就有朱唇皓齿,嫭以姱兮之句。东汉时的长篇叙事诗《孔雀东南飞》中描写刘兰芝口如含朱丹,形容的是嘴唇的红润美。

(美人王祖贤)

古代美女也描口红,更喜欢红色的色号,常说的绛唇、丹唇、朱唇、檀口等,描绘的就是不同的唇色。檀是一种浅红色的颜料,在古代常被女子用作口红,檀口成了古人描写美女浅红色嘴唇的一个专用语。如唐代韩偓诗云:黛眉印在微微绿,檀口消来薄薄红。清人形容汉武帝刘彻的皇后陈阿娇汉皇后陈阿娇之蛾眉檀口;朱是一种颜色较深的红色,朱唇便是红艳欲滴的嘴唇。如元人经话本《大唐三藏取经诗话》说:两行尽是女人,年方二八,美貌轻盈,星限柳眉,朱唇榴齿,桃脸蝉发。

唐代孟棨诗论著作《本事诗·事感》记载,白居易有两个年轻貌美的小妾,樊素和小蛮。樊素善歌,小蛮善舞。白居易曾作诗赞道:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。樊素的嘴唇小巧红润,就像熟透的樱桃一般娇艳欲滴。苏轼《蝶恋花》词引用一颗樱桃樊素口,来描绘美人嘴唇之美。

在古人眼中,肤如凝脂的脸庞上,娥眉淡扫,明眸巧盼,再配上鲜艳丹唇,在雅丽清秀上,顿生艳丽光彩,充满生命的活力。

(美女赵露思古装)

美人的嘴唇不仅要小巧红艳,而且要唇齿含香、吐气如兰。古人也用名花来形容美人的口齿芬芳,如丁香微吐,用丁香的香味来形容美女的口唇香味。

宋人编撰的《类说·遁斋闲览》记载:欧公(欧阳修)知颍州,有官妓卢媚儿,姿貌端秀,口中常作芙蕖花香。说的是,欧阳修做颍州太守的时候,曾经遇到一位官妓卢媚儿,她的双唇间轻溢莲花般的芬芳。

(美女嘴唇)

关于美人嘴唇的溢美之词也比比皆是,如:丹唇翳皓齿,秀色若珪璋;丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权;丹唇列素齿,翠彩发蛾眉;唇绽樱颗兮,榴齿含香等等。

三、美人之牙齿

中国古代对于美女牙齿的审美标准是,牙齿要晶莹洁白、整齐均匀、富有光泽。古人常用贝、白玉、瓠犀等形容美女的牙齿。如,红脸耀明珠,绛唇含白玉;皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴;此曲何人吹,丹唇间玉齿,妙响入云崖;粲然启玉齿;皓齿初含雪等等。

(美女齿如含贝)

《诗经·卫风·硕人》形容美女庄姜齿如瓠犀。瓠犀,葫芦的籽,晶莹洁白而小巧整齐;宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女齿如含贝;曹植在《洛神赋》中描绘宓妃丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。朱唇微启,嫣然一笑,雪白晶莹的牙齿更增美女的妩媚。

魏晋时期,镇南将军杜预的曾孙女杜陵阳生得姿色秀丽、貌若天仙,仰慕者不断,纷纷上门提亲,可杜陵阳一直到16岁,还没有长牙齿,提亲的人个个失望而归。可晋成帝司马衍却将她纳为妃子,就在纳采的前夜,杜陵阳一夜之间长满了一口雪白整齐的牙齿。后来凭借门第、美貌和贤德顺利登上了皇后的宝座,是为恭皇后。后少有姿色,然长犹无齿,有来求婚者辄中止。及帝纳采之日,一夜齿尽生。(《晋书》)

(美女唇红齿白)

美目流盼、秋波溢彩,樱桃朱唇、吐气如兰,皓齿内鲜、榴齿含香。美人的眼睛、嘴唇、牙齿,既是美人的外表,也是美人内心的窗口,一颦一笑、一顾一盼,朱唇微启,眉间传情,更增添了无限的妩媚。

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